العبادة في الاسلام

مفهوم العبادة في الإسلام

العبادة في الإسلام: هي التوجه إلى الله وحده في كل شيء -كما شرع الله- محبةً لله تعالى وتعظيماً، ورجاء ثواب الله، وخشية عقابه قل إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين هذا مفهوم العبادة بمعناها العام وتطلق العبادة بمعناها الخاص على شعائر الدين من الصلاة والدعاء والزكاة والصيام والحج وتلاوة القرآن والأذكار ونحوها
تعريف العبادة


سئل ابن تيمية عن تعريف العبادة :


فأجاب -رحمه الله-:
العبادة: هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة، فالصلاة والزكاة والصيام والحج، وصدق الحديث وأداء الأمانة، وبر الوالدين وصلة الأرحام، والوفاء بالعهود، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد للكفار والمنافقين، والإحسان للجار واليتيم والمسكين وابن السبيل والمملوك من الآدميين والبهائم، والدعاء والذكر والقراءة، وأمثال ذلك من العبادة، وكذلك حب الله ورسوله، وخشية الله والإنابة إليه، وإخلاص الدين له، والصبر لحكمه، والشكر لنعمه، والرضا بقضائه، والتوكل عليه، والرجاء لرحمته، والخوف من عذابه، وأمثال ذلك هي من العبادة لله.
________________________________________
هذا هو تعريف العبادة، العبادة: هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة، هذا هو تحديد تعريف العبادة: اسم جامع، يعني: اسم يجمع كل ما يحبه الله ويرضاه، سواء كان هذا الذي يرضاه الله قولا أو عملا، وسواء كان باطنا أو ظاهرا، سواء كان من أعمال القلوب، أو من أعمال الجوارح، أو من أقوال اللسان.
فكله داخل في مسمى العبادة، ما دام هذا الشيء يحبه الله ويرضاه فهو عبادة، كل شيء يحبه الله ويرضاه فهو عبادة، سواء كان قولا أو عملا، وسواء كان باطنا أو ظاهرا، سواء كان من أقوال اللسان أو من أقوال القلب، سواء كان قول القلب أو قول اللسان، أو عمل القلب أو عمل الجوارح، كله داخل في مسمى العبادة ما دام هذا الشيء يحبه الله ويرضاه.
وبعبارة أخرى تقول: العبادة هي امتثال لأوامر الله واجتناب نواهيه، هي أداء الفرائض والابتعاد عن المحرمات، أداء الواجبات وترك المحرمات، أداء الواجبات التي أوجبها الله قولا أو فعلا، باطنا أو ظاهرا، ترك المحرمات التي حرمها الله قولا أو فعلا، باطنا أو ظاهرا، ثم مثل المؤلف -رحمه الله- قال: فالصلاة والزكاة والصيام والحج كل هذه من أنواع العبادة.
فالصلاة فيها أعمال القلوب وأعمال الجوارح، أعمال القلوب الإنسان يخلص عمله لله، وأقوال اللسان فيها ذكر وقراءة، تسبيح وتهليل.
والزكاة كذلك: إعطاء وعقيدة، والصيام كذلك: إمساك بنية، والحج وصدق الحديث وأداء الأمانة، وبر الوالدين وصلة الأرحام، والوفاء بالعهود، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كل هذا عبادة.
والجهاد: جهاد الكفار عبادة، جهاد المنافقين عبادة، الإحسان إلى الجار عبادة، الإحسان إلى اليتيم، الإحسان إلى المسكين، الإحسان إلى المملوك من الآدميين، الإحسان إلى المملوك من البهائم، دعاء الله عبادة، الذكر عبادة، القراءة عبادة.
وكذلك أيضا أعمال القلوب، مثل لأعمال القلوب: حب الله ورسوله، العمل عمل قلبي، خشية الله عمل قلبي، والإنابة إلى الله عمل قلبي، إخلاص الدين عمل قلبي، الصبر لحكم الله عمل قلبي، الشكر لنعم الله بالقلب عمل قلبي، الرضا بقضاء الله عمل قلبي، التوكل على الله يجمع أمرين: يجمع فعل الأسباب، وتفويض الأمر إلى الله. الرجاء لرحمة الله، الخوف من عذابه، كل ذلك من العبادة.
والخلاصة أن العبادة تشمل أعمال القلوب وأعمال الجوارح، وأقوال القلب وأقوال اللسان، أقوال اللسان مثل: الذكر وتلاوة القرآن، والتسبيح والتهليل والتكبير، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والدعوة إلى الله.
أقوال القلب مثل: إقراره وتصديقه، إقرار القلب وتصديقه، الإقرار والتصديق عمل القلب مثلما سبق، حب الله ورسوله، خشية الله، الإنابة إليه، إخلاص الدين، الصبر الشكر الرضا الرجاء الخوف، كل هذه أعمال القلوب.
أعمال الجوارح: كالصلاة والزكاة والصيام والحج، صدق الحديث أيضا هذه من أقوال اللسان.
فالخلاصة أن العبادة تشمل كل شيء جاء به الشرع يفعله الإنسان، يفعل ما أمر به الشرع، وينتهي عما نهى عنه الشرع، سواء كان هذا الذي أمر به الشرع، أو نهى عنه الشرع، قولا أو فعلا، وسواء كان من أقوال اللسان، أو من أقوال القلوب، وسواء كان من أعمال القلوب، أو من أعمال الجوارح